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佛化家庭的佛堂

作者:佚名    文章來源:潮汕網整理  點擊數:   更新時間:2005-8-24


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    身為佛弟子,平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外,如果因緣具足,亦可在家中設置佛堂。
    家庭佛堂的重要與功用
    設置家庭佛堂不但方便自課修持,而且具有如下幾點殊勝的意義與功用:
    具有安定人心之效:在家中設置佛堂,不但表明自己是佛弟子,有了信仰的皈依處,也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂,正如同佛菩薩常隨我們左右,給予加被,給予我們依怙,能產生安定力和安全感。
    具有弘法度眾之用:家中有了佛堂,這是非常榮耀的事,若遇到親朋好友來訪時,可以引領參觀佛堂。若有信仰者,可以請他們上香禮拜,彼此在佛法上有思想的交流;若是尚未起信者,可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途,并稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等,使其對佛教有初步的認識,留下美好印象,待因緣成熟時,自能得度。
    提供課誦自修之所:佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能,藉由在佛堂的修持,可以去除煩惱,改變氣質,增長福慧,凈化身心。
    令不忘失修行之心:佛弟子若因忙于事業或因住家遠離寺院等因素,無法常到寺院共修,則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心,正如人言:"學佛一年,佛在眼前;學佛三年,佛在天邊。"如果家中有了佛堂,則時時刻刻與佛同住,提醒我們不忘初心,精進不懈。
    如何布置家庭佛堂
    家庭佛堂的布置以簡單、莊嚴為原則。如何布置?提出以下方法,以供參考:
    佛像:供奉于佛堂的中央,大小應與佛堂配合。如:
    釋迦牟尼佛
    三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
    西方三圣(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
    華嚴三圣(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
    觀世音菩薩
    地藏王菩薩
    阿彌陀佛
    供奉佛菩薩圣像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像,皆可擇一供奉,切忌紛然雜供,有失莊嚴。
    供器:供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺,宜左右對稱;香爐放中間,早晚上香;凈水杯一個或三個,早晨供奉茶水。
    法器:可準備木魚、大磬(或引磬),敲打時切莫擾亂他人。
    經書:課誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的潔凈莊嚴,亦可收藏,課誦時再請出。假若佛堂有空間,最好能設一個經櫥,凡佛經、佛書、佛教雜志等,都可陳設其中,供人閱讀。
    此外,供桌前面圍上桌圍,掛上莊嚴布,供桌兩旁亦可掛幢幡,佛前可置拜墊,以利禮拜或課誦用。
    佛堂對聯(參考用)
    橫批:萬德莊嚴  橫批:蓮池海會
    右:行持要向歲寒操 右:人天缺陷不念彌陀更念誰
    左:修養須從塵事煉    左:吾佛慈悲廣度眾生當度我
    橫批:智慧如海  橫批:佛光普照
    右:蓮花座下禮能仁 右:天上天下無如佛 十方世界亦無比
    左:貝葉行間修福慧    左:世間所有我盡見 一切無有如佛者
    橫批:佛光普照
    右:凈土蓮花已待君
    左:家庭親屬皆歸佛
    設置佛堂注意事項
    家中欲設置佛堂或已經設立佛堂,應注意下列事項:
    設立佛堂時,只要選擇一間清潔干凈、光線充足、安靜不吵鬧之處即可,不一定講求富麗堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
    如與家人或同事、同學等共住一處時,應征得大家同意,始可設置佛堂;若他人不同意時,可以收藏方便的佛像代替,于課誦時請出,課誦后再收藏,不宜勉強設立佛堂,以免引起他人的困擾。
    設立佛堂不須特別選擇吉日吉時,也不必看地理方位,只要心存誠敬,則"日日是好日,時時是好時"。
    供奉佛菩薩圣像可用紙繪、木刻、銅鑄等,只要大小式樣莊嚴,令人心生恭敬即可。
    有佛桌者,可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、凈水杯、供果盤等,物品可增可減,只要對稱、莊嚴即可。
    佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
    家中有人往生,佛像無須遮蔽。
    佛堂不可借作扶乩問卜之用。
    家庭佛堂的禮儀
    家中既已設立佛堂,應視同在寺院的殿堂,應遵守佛堂的禮儀:
    佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品,皆應整齊有序。
    供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時,得準備供飯素菜供養。
    最好每天有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香(早上可上供水),日日不輟,持之以恒。
    佛堂、供桌、香爐、燭臺,應常常清理打掃,以保持佛堂的清凈莊嚴。
 

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