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潮州歌冊,一株靜待綻放的文化奇葩
作者:潮汕網    文章來源:網絡  點擊數:   更新時間:2018/3/20
    作為一種獨特的方言說唱藝術,潮州歌仔在潮汕地區已經流行數百年,尤其深受潮汕婦女的喜愛,被作為“閨中文學”吟唱。2008年,潮州歌冊被列入第一批國家非物質文化遺產名錄(擴展項目)。不過,隨著時代變遷,這一獨特的方言曲藝日漸式微。目前,廣東潮劇院、汕頭市文化館、市非物質文化遺產保護中心等有關單位,正采取措施進行潮州歌冊的收集、保護和傳承、研究。而63歲的汕頭市潮州歌冊非遺傳承人的楊佩華老師,則自掏腰包租賃了一片小場地,義務傳授潮州歌冊的吟唱方式,并說服鼓勵女兒加入到潮州歌冊的傳承和推廣中來。近日,記者采訪了楊佩華。
    眼前的楊佩華衣著簡樸,卻有著一副渾厚的好嗓子。她吟唱的《張古董》、《龍井渡頭》、《三義女》等歌仔片段,抑揚頓挫,有板有眼,潮韻十足。據楊老師介紹,自己自小隨奶奶在市區華塢村生活。奶奶家藏有好多潮州歌冊,且極喜愛吟唱潮州歌仔。耳濡目染,她6歲時就會背誦吟唱一些潮州歌仔。由于嗓音渾圓純凈,她時常為鄉親們吟唱歌仔。潮州歌仔精彩曲折的戲劇情節、婉轉悠揚的韻律,讓聽眾如癡如醉,時而悲憤嘆息,時而歡呼拍手……也在楊佩華幼小的心靈,播撒下美好的藝術種子。
    之后,由于歷史原因,她再也沒吟唱過潮州歌仔。但當年的藝術熏陶,卻讓她與音樂結緣,曾赴俄羅斯深造,成為一名鋼琴老師。2008年,一次偶爾的機會,她從電視新聞中看到,一名加拿大人來汕頭游玩時,對潮州歌仔產生了濃厚興趣。兒時的熱愛一下子激情迸發。她像著了迷一樣,開始搜集潮州歌冊,同時,將腦海中記憶的歌仔抄寫整理下來,并對潮州歌冊的唱腔音韻、曲調旋律等展開新的研究,將“輕三重六活五”等潮州音樂調式與西洋音樂十二平均律結合,進行新的說唱演繹,先后自費錄制和發行了古板潮州歌冊《龍井渡頭》、《三義女》和《張古董》專輯,受到潮學界專家的關注和好評。2013年,該專輯榮獲第六屆潮學獎三等獎,被北京圖書館、中國音樂學院圖書館等多個學術權威機構收藏錄入數據庫。她也被申報評為汕頭市潮州歌冊非遺傳承人。
    楊佩華認為,潮州歌冊是最具潮汕特色的文化奇葩,對這一潮汕經典說唱藝術的保護、傳承和研究,意義重大又任重道遠。現已年過花甲的她,深感時不我待。她自掏腰包,在華塢租賃下一片場地,她定期開辦免費潮州歌冊培訓班,培訓學員從3歲到70多歲不等。她還組織老姐妹,成立潮州歌冊說唱團,上街表演,并多次應邀到韓山師院、市文化館進行傳授教學。目前,她已說服女兒趙曉雁加入到潮州歌冊的保護傳承研究工作中來。她希望潮州歌冊能吸引更多的關注和熱愛,讓這株靜待綻放的文化奇葩,在新的時代背景下煥發出瑰麗的光彩。
   【小知識】
    歌冊,大意為唱歌本子。潮州歌冊是指用潮汕方言誦唱的民間說唱(歌仔)本子,是一種民間說唱文學,主要流行于潮汕、閩南地區以及港澳臺、東南亞、海外的部分潮人聚居區,萌芽于明代初年,形成于明代中葉,盛行于清代至上世紀五六十年代。其汲取各種戲曲的藝術養分,又融匯了潮州歌謠、畬歌、俗曲的特點,形成獨具一格的說唱風格。

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